입 관상 — 말과 정이 드나드는 문

전통 관상학에서는 입을 출납관이라 하여, 말과 음식과 정이 드나드는 관문으로 본다. 입은 그 사람의 언변과 식복, 그리고 애정의 결을 드러내는 자리이지. 또한 삼정 가운데 하정(下停)에 자리하니 만년의 복록과도 인연이 깊다고 여겼네.

좋은 입은 크기와 두께가 얼굴과 조화를 이루고, 다물었을 때 야무지게 닫히며, 빛깔이 붉고 윤기가 도는 것을 이른다. 입술이 메마르지 않고 촉촉한 기색이 돌면 정이 많고 복록이 따르는 상으로 보았지. 어디까지나 전체의 어우러짐 속에서 읽어야 한다는 점을 먼저 새겨두시게.

입술이 도톰한 사람은 정이 많고 감정이 따뜻하여 애정 표현에 아낌이 없는 성정으로 본다. 특히 아랫입술이 알맞게 도톰하면 식복과 애정복이 두루 넉넉하다고 전통 관상학에서는 여겼네. 반면 입술이 얇은 사람은 말이 야무지고 판단이 냉철하여 이지적인 매력이 있으나, 정을 겉으로 잘 드러내지 않는 편이라고 풀이한다.

입의 크기도 눈여겨볼 만하다. 얼굴에 견주어 알맞게 큰 입은 도량이 넓고 포부가 크며 활동력이 있는 상으로 여겼고, 작은 입은 섬세하고 조심스러운 성정으로 보았네. 크다 작다가 좋고 나쁨을 가르는 것은 아니고, 다물었을 때 야무지게 닫히며 빛깔이 고운지를 더 귀히 보았다는 점을 기억하시게.

입은 하루에도 수없이 웃고 말하고 다무는 만큼, 표정에 따라 그 인상이 가장 크게 달라지는 부위이기도 하다. 전통 관상학에서 입꼬리를 특히 중히 여긴 까닭도, 마음가짐이 곧바로 입가에 드러나기 때문이지. 밝고 온화한 말씨와 넉넉한 미소는 타고난 생김을 넘어 좋은 기색을 만든다고 옛 어른들은 이르셨네.

그러니 입 관상을 볼 때도 생김새 하나로 사람을 단정 짓기보다, 그 사람이 평소 어떤 말을 하고 어떤 표정을 짓는지를 함께 헤아리는 것이 옳다. 결국 좋은 입은 고운 말과 따뜻한 마음에서 완성된다고 하겠네. 내 입이 어떤 정과 복을 담고 있는지 궁금하다면 직접 확인해보는 것도 좋은 재미이니라.

입을 볼 때는 그 위의 인중(人中)과 양옆의 법령(法令)을 함께 살펴야 온전하다. 코 아래에서 입술로 이어지는 세로 골을 인중이라 하며, 전통 관상학에서는 이곳을 수명과 자손의 인연을 읽는 자리로 여겼네. 인중이 또렷하고 골이 깊으며 위는 좁고 아래가 넓게 벌어지면 정기가 왕성하고 자손의 복이 있는 상으로 보았지. 인중이 흐릿하거나 지나치게 짧으면 그 기운이 다소 약한 것으로 풀이한다.

코 옆에서 입가를 감싸며 내려오는 두 줄의 골을 법령이라 하여, 그 사람의 사회적 위엄과 직업의 안정을 읽는 자리로 삼는다. 법령이 또렷하고 넉넉하게 입을 감싸듯 뻗으면 하는 일에 권위가 서고 자리가 든든하다고 여겼네. 이렇듯 입은 인중·법령과 어우러져 하정 전체의 복록을 이루니, 입 하나만 떼어 보기보다 그 주변까지 함께 헤아리는 것이 바른 태도라 하겠다.

다만 젊을 때부터 법령이 지나치게 깊게 파이면 마음고생이 이른 것으로 보기도 하나, 나이가 들며 알맞게 자리 잡는 법령은 오히려 관록과 위엄의 표시로 귀히 여겼네. 이처럼 입가의 골 하나에도 나이와 표정에 따라 다른 이야기가 담기니, 어느 한때의 모습으로 함부로 단정하지 않는 것이 옳다. 또한 입은 다물었을 때의 야무짐과 웃을 때 드러나는 결이 함께 어우러져 그 사람의 복록을 이루니, 정지된 한 장면보다 평소의 말씨와 낯빛을 두루 헤아리는 것이 바르다. 결국 입 관상의 참뜻은 고운 말과 넉넉한 미소로 그 복록을 스스로 가꾸는 데 있다고 하겠지.